摘要：时隔三年，这部剧终于在今年5月"零宣发"空降。随着它的播出，也将我们带回了清末民初那个风雨飘摇的年代。

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你好啊，我是一凌。

这几天在追电视剧《人生若如初见》。

据说，这部剧在2022年开播没几集就被下架，原因或许和男主角所代表的人物原型属于"保皇党"有关。

时隔三年，这部剧终于在今年5月"零宣发"空降。随着它的播出，也将我们带回了清末民初那个风雨飘摇的年代。

我很佩服李现选剧本的能力，最起码在五年前就能出演这样一位极具争议性的角色，是需要一颗比较大的"心脏"的。

作为多尔衮的后裔，李现饰演的男主梁乡，尽管家族早已没落，但他自幼接受的传统教育，使得他早早具备一名清朝宗室子弟对皇权的忠诚，以及对旧制度的维护。

电视剧的开篇就透出一派死寂、灰蒙蒙的格调。

17岁的革mìng党人杨凯之(魏大勋 饰)被清廷抓bǔ，正面临"活着"还是"死去"的艰难抉择，而决定他是否生还的源头则是"带有赌bó性质"的投掷筊杯。

规则是：双仰，开释；一仰一覆，开释；唯独双覆，杀头。

在亲眼目睹了上一位投掷者被当场砍头的惨况后，17岁的杨凯之被生命的脆弱吓得一脸青黑。而与他同龄的男主梁乡，则悠哉好奇地逃课来看刽子手姑父"砍脑壳壳"。

幸运的是，杨凯之投掷筊杯的结果是"一仰一覆"，从鬼门关捡回了一条命。

故事的发展进程离不开国情的演变。庚子国变后，男主梁乡被推上历史舞台，远赴日本士官学校留学，试图通过军事革新拯救大清。

在这之前，他和母亲门庭冷落、相依为命。这次有机会外出留学，也是借了原来安庆王之子的名额，因此还被母亲戏称为"终于，冷锅冒热气了"。

与此同时，一同去往士官学校留学的三十几名同学中，还有两位青年——杨凯之和李人骏。

于是，以满清宗室梁乡、革mìng青年杨凯之、袁世凯阵营的李人骏为主要核心的"留学三人组"，在异国学习中展开了理想与现实、压迫与反抗的激烈交锋。

尽管他们分属不同阵营，有着截然不同的救国理想，但在日本东京成为战友期间，也为我们贡献了意气奋发的兄弟情和模糊胶着的价值观碰撞。

值得一提的是，在以李现为第一男主的故事背景中，春夏饰演的女性主角"菽红"，有一种大地母亲的女性力量，甚至是超越男主的人性光辉。

菽红是开文堂家的二小姐，本是一个柔弱的女学生。经常和笔墨纸砚打交道的她，有一定的商业头脑，但在“革mìng”这样宏大而陌生的字眼面前，并没有任何知识储备作为了解基础。

怀有身孕的姐姐拜托她去给姐夫杨一帆送物资，由此认识了朱亚文饰演的吴天白，而且这俩人的身份不一般。

原来，姐夫杨一帆代表的是试图以办学和教育唤醒国民的知识分子，而化学老师吴天白则是激进的革mìng者。

菽红的初次意识觉醒，来自于老师的一堂课。

她第一次听到男女平权、恋爱自由。当看到吴天白近乎疯狂地研究、制造炸dan，懵懂地菽红沉醉在他的浪漫语境和救国热情中，也因此被裹挟着进入推翻清朝统治的时代浪潮。

和吴天白流亡东京的船上，菽红认识了上面提到的"留学三人组"。

在异国漂泊的日子里，她像海绵一样快速吸收八方消息，务实且坚韧、充满生命力。

与上述所有男性关心国家大事不同的是，她关心的是如何好好活下去。

所以你会看到，吴天白和所在团体成员商讨如何暴力推翻清政府时，他会习惯性地指挥菽红做饭、烧水。而菽红，终于在吴天白多次远行未回且交不起房租时，萌生起自食其力的念想。

我觉得菽红很坚韧，是因为无论她处于何种人生困境，都会想办法让自己渡过难关。比如，她去帮人卖字画;毫无基础却依然学会了缝纫技术;她运用商业头脑去乡下收腊货,再转手卖给日本士官学校...

其实，穿着和服在日本挣钱的菽红，隐喻的正是生生不息的中国民族本身。

讽刺的是，李现饰演的男主梁乡，看着相貌堂堂、一脸正义的化身，但他无耻地强暴菽红、还一脸意犹未尽的样子，让人恨得牙痒痒。

如果说，这部剧此前下架或许是因为它有为"保皇派"洗白的嫌疑(我反而觉得没有洗白，更多的是讽刺)；但这一幕的上演，却印证了腐朽的清政府终将走向毁灭的终途。

有观众询问导演王伟：梁乡强暴菽红，是蓄谋已久的吗？

导演回答：也许这件事，侧面印证了梁乡的局限性。

梁乡的强bao行为，是封建礼教下“男尊女卑”思想的极端体现。他视女性为附属品，用暴力维护自己的权威。这种行为不仅暴露了封建贵族的腐朽，也揭示了晚清政府走向毁灭的深层原因——当统治者丧失人xìng，制度必然崩塌。

梁乡的悲剧，源于他对“皇权”的盲目信仰与对“革mìng”的恐惧。他既渴望通过改革延续清廷统治，又不得不面对革mìng浪潮的冲击。

他试图在旧制度中寻找出路，却忽视了历史的必然性。梁乡的挣扎，是封建末世贵族的缩影。他们既无力改变时代，又无法挣脱自身的阶级局限。

当然，他的行为，不仅伤害了菽红，也加速了自身命运的崩塌。

与之相比，菽红的性格坚韧，逃婚赴日、敢于反抗封建礼教，接触新思想，对自由与平等的渴望，逐渐成长为坚定的革mìng者。

她的顽强与自信，象征着中国人民在黑暗中寻找光明的勇气。

梁乡与菽红的命运，折射出晚清社会的撕裂。

一方是固守旧制的贵族，另一方是追求解放的民众。当梁乡的暴xíng成为压垮骆驼的最后一根稻草，菽红的反抗则点燃了革mìng的火种。

我们不能只是单纯看着梁乡的扮演者李现那张帅气的脸，就以为他代表的就一定是伟大、光明、正义。

恰恰相反，我觉得这部剧出彩的一个点在于——

它没有采用胜利者的视角去讲故事，而是用梁乡这样一个贵族后裔的【失败者视角】，带我们去看日渐糟粕的清政府，是如何一步步走向灭亡的。

正如，剧中留学归来的梁乡，满怀斗志地准备大干一场，却没承想，等待着他的早就是病入膏肓的一座"行尸走肉",任何改革都只是徒劳罢了。

旧世界的崩塌，是为了让新世界的阳光照进来。历史告诉我们，任何压迫终将引发反抗，任何腐朽终将被新生取代。

让一个有着时代局限性和明显人性瑕疵的人作为主角，是一部剧进步的体现，也是一种大胆的突破。

但这是一把"双刃剑"，就看观众的接受度如何了。

来源：一凌成长记一点号