摘要：《知否知否应是绿肥红瘦》的人物解读第六百零四期：深挖《知否》，才发现，有些事真的是玄学。

《知否知否应是绿肥红瘦》的人物解读第六百零四期：深挖《知否》，才发现，有些事真的是玄学。

01

都说家有一老如有一宝。

在原著中，常嬷嬷就是这样的一个存在。明事理，护短，大胆泼辣，从来不仗着顾廷烨的势，就耀武扬威。

坐享京城第一美男头衔的齐衡，也是一个特别的存在。

他温润如玉，努力上进，家境殷实。

可以说，在齐衡身上，几乎找不出什么瑕疵。

不过，常嬷嬷和齐衡却是原著中两个特别的存在，一个“克家”，一个“克妻”。

02

一生坎坷的常嬷嬷，她的出身并不低。

纵观常嬷嬷这一生，年少丧父，中年丧夫，老年丧子。但她并不是出身穷苦。

其一：常嬷嬷的父亲是秀才。

常嬷嬷的父亲，是一位秀才。

在古代，分为士农工商。虽然，常嬷嬷的父亲只是秀才。

从隋唐开始的科举制度，产生了约10万名进士，100万名举人。

至于秀才呢，大约不会超过2000万名。

也就是说，真正意义上的读书人，从秀才算起，大约在2110万人左右。

根据大数据统计，2024年大约有1100万大学生毕业。反推回去，古代的一个秀才，学历相当于我们现在的985和211大学的本科生。

当今，普及了九年义务教育，家长们也很重视考试。可在古代，教育资源掌握在少数人的手里，能读得起书的人，少之又少。还只能是男性参加科考。

而且，秀才是有一定社会地位的，在公堂之上可以自称学生，不用下跪，犯事后也不得用刑，相当于今天的大学生。

虽然，秀才没有授予官职的资格，但可以在乡里担任一些职务，如教书育人、主持乡试等，有一定的小型权力，类似于今天的村干部。

原著中，卫姨娘出身耕读之家，文炎敬也出身耕读之家。

卫姨娘是因为家中突发变故，才迫不得已进盛府为妾。

至于文炎敬，他虽然出身耕读之家，可在如兰有身孕的时候，文老太太想把一个自小服侍文炎敬的丫头，收为通房。

所以，常嬷嬷的家庭，并不差。

原著中，小秦氏与康姨母要求明兰作陪，小桃报给明兰说常嬷嬷来了，

康姨母当即冷哼一声：“一个奶母罢了，好大的排场。我说妹妹，也是你太宽了，哪有叫下人这般蹬鼻子上脸的，还叫夫人撂下长辈去见她。”

明兰神色镇定，淡淡道：“姨母有所不知。常嬷嬷也是好人家来的，父亲原是秀才，家道中落才在白家当了乳母，始终不曾入过奴籍，何来下人一说。”

而且，常嬷嬷的孙子叫常年，孙女叫常燕。

常嬷嬷进白府做奶母时，她夭折了初生女儿。白老太爷瞧着常嬷嬷夫妻很尽心妥帖提出收下常家夫妻俩。

这样看来，大概常嬷嬷是家中独女，夫婿是她的上门女婿。不然，在同姓不婚的古代，她的孙子和孙女不会随她姓。

由此可见，常嬷嬷有一个幸福的童年。至少，直到她成婚时，她都是幸福的。

其二，父亲过世后，常嬷嬷开启了悲惨模式。

白氏嫁给顾偃开时，常嬷嬷夫妻没追随，而是回归自己的小家庭了。

那时候，常嬷嬷夫妻已经有了一些家底。可常嬷嬷带着儿子媳妇和孙儿孙女上京城寻白氏的庇护时，却没有提及她的夫婿。

这说明，常嬷嬷的夫婿过世了。

对于一个现代普通的女人来说，丧夫也是一件大事。更何况在古代。但常嬷嬷没有被打倒，还独自一个人撑起了小家。

古代没有计划生育，常嬷嬷夭折了女儿，还会继续生育。可常嬷嬷却只有一个儿子，就很奇怪了。

对此，常嬷嬷对明兰说过：“那时家里头难，吃了上顿没下顿，头里几个都没站住，我连稳婆都做过。

一直到进了白府，奶上了大姐儿，老太爷出手阔绰，家里日子才好过。说起来，年儿他爹能读书也是亏了白老太爷。唉，一转眼，两个都……”

可见，常嬷嬷是有过好几个孩子的。

作为母亲，即使孩子在肚子里就没了，那也是极其心痛的。更何况，常嬷嬷连着好几个孩子没站住。

唯一的儿子，也就是常年的父亲，茁壮成长，还在白老太爷的帮扶下，进了私塾读书。

可是，他娶的妻子胡氏撺掇他做生意，叫人坑了，家里赔了个干净还不够，人也给打的半死。于是，常嬷嬷带着他们到京城寻求白氏庇护。

虽然，白氏过世了，可顾廷烨还在。于是，顾廷烨安顿了常嬷嬷一家。但她的儿子还是没挺过去，过世了。

年少丧夫，中年丧夫，老年丧子。不得不说，常嬷嬷一生坎坷，但在玄学上来说，她很“克家”。

03

出生富贵，死了三个妻子的齐衡，他“克妻”。

齐衡，就不用过多介绍了。

父亲是齐国公府的嫡次子，母亲是平宁郡主。

先不说齐国公府积累了很多财富，就是齐衡的父亲没有承袭爵位，他们一家也不缺钱。

襄阳侯无嗣，他将大半的家产都给了唯一的孩子平宁郡主做了陪嫁。

而且，齐国公府嫡长子，也就是齐衡的大伯，也只有一个儿子，还体弱多病。

外人猜测，这齐国公府的爵位，大概要落在齐衡的身上了。

除此之外，齐衡连娶了三位妻子——老皇帝的孙女嘉成县主，申首辅的女儿申氏，还有庆宁大长公主的嫡孙女。

嘉成县主为了得到齐衡，找人毁了荣飞燕的清白。结果，荣家联合四王造反。

荣显还当着京城众多女眷的面，将嘉成县主母女带走。最终，被人在一处废弃的宫殿被发现，是受辱至死。

齐衡的第二位妻子申氏，在剧版中，虽然她与齐衡携手一生了。不过，原著中，申氏却是爱而不得的。

她知道齐衡心中的白月光是明兰，也知道齐衡不爱她。

刚开始，她催眠自己，觉得齐衡上进，家世好，哪怕在她的孕期，齐衡都没有找通房。

另一方面，千娇万宠长大的申氏，还是觉得委屈。所以，她想完全地拥有齐衡。

所以，齐衡赴任闽南时，申氏不听人劝说，非要带着两个孩子随行。

这也不怪申氏，毕竟，长柏赴外任的时候，王氏不想海氏去，还急吼吼的给长柏塞女人。

文炎敬赴外时，文老太太也是想留下如兰，让通房妾室随行。

众人见劝说不了申氏，也就放弃了。

可闽南瘴气湿热，北方人水土不服，两个孩子到了闽南，就身体不适，最后，申氏和两个孩子全部丧命闽南。

齐衡又迎娶了第三位妻子，是庆宁大长公主的嫡孙女，婚后不久即夫妻俩就承袭国公府爵位。

后来，这位夫人为齐衡生了两个儿子，新夫人生下二子后过世，时年不满三十。

大概平宁郡主也没想到，齐衡会三次成了鳏夫。

如果说齐衡与嘉成县主关系不好，嘉成县主过世，对齐衡来说，是解脱。

但申氏温柔娴静，人心都是肉长的，申氏还为齐衡生了一对金贵的龙凤胎。

所以，申氏的过世，还有龙凤胎的早夭，对齐衡来还说，是真的诛心。

连续失去了两位妻子，到了第三位妻子的时候，齐衡大概也是希望二人能够相敬如宾到老吧。

但她也早逝了。

隔年，平宁郡主夫妇也过世了，此后齐衡不再续弦，只留两个老姨娘服侍日常起居，亲自抚养两个儿子长大。

都说自古美男多克妻，而齐衡的一生，也完美的诠释了这句话。

04

齐衡和常嬷嬷，自然是两个毫无相关的人。但两个人的晚年，却是南辕北辙。

吃了大半辈子苦的常嬷嬷，在老年时，终于品尝到生活的甘甜——常年迎娶了蓉姐。

常年官运亨通，蓉姐在明兰的教育下， 还有闺学的学习中，她管家理事都不在话下，还很识大体。父亲又位高权重。

所以，常嬷嬷的晚年，终于过上了含饴弄孙的日子。

至于齐衡，三位妻子过世后，两位姨娘服侍他的起居。但齐家这样的人家，是需要当家主母管家理事的。

姨娘管家，大概是说不过去的。虽然，不排除齐衡的两个姨娘，管家理事不在话下。

而且，齐衡一个人亲自教导两个孩子，也是一件很辛苦的事情。更何况，齐衡赴外任返京时，是入六部的阁臣。那工作，可是相当的忙。

不过，齐衡的老年生活里，除了两个姨娘，两个儿子，他还有孙子。还有长柏这个自小的朋友，同窗，同年，外加同僚，情同兄弟。

齐衡过世前，让丁姨娘把两个大阿福交给了长柏的孙女，她瞧着两个大阿福鲜丽的釉色已脱落大半，又似常被握在掌心轻轻摩挲，面目体态都模糊了。

把玩间，她翻过两个娃娃，在底部发现隐隐的字迹，女娃娃底部写着‘小六’，男娃娃底部写着‘小二’。

这种爱而不得的感觉，大概暗恋过的人都懂，希望他过的好，又遗憾他们之间没有个未来。

所以说，人生不是一帆风顺的，太甜蜜的生活，也会有波澜。太苦楚的生活，也会能迎来蜜糖！

来源：叶叶追剧