摘要:她把泰和神君的阴暗面具象化成魔君,实际上是把神界那些“规则暴力”变成了能让人实实在在感受到的东西。当魔君在三界大开杀戒的时候,每个被伤害的生灵都在心里发出灵魂拷问:到底啥是天道?啥又是魔道?
唐嫣的《念无双》大结局来了, 是“弑神”的哲学大暴动,也是一场人性觉醒的超绝实验。
她把泰和神君的阴暗面具象化成魔君,实际上是把神界那些“规则暴力”变成了能让人实实在在感受到的东西。当魔君在三界大开杀戒的时候,每个被伤害的生灵都在心里发出灵魂拷问:到底啥是天道?啥又是魔道?
韩女用了40年,把妹妹阿楚的怨恨炼制成魔晶,这就像是把仇恨当成了一种能投资、能增值的资本。剧里她指挥郦朝央去围剿源仲的时候,魔晶的能量随着杀戮的进行不断增长,这不就形成了仇恨、资本和权力之间的闭环嘛。
而且她释放魔君,表面上看是为了复仇,可实际上是对神界来了一场“供给侧改革”。魔君把神界秩序一破坏,人类就不得不去面对没有神的日子要付出的生存成本。这种用暴力对抗暴力的做法,直接把仙侠剧里“正义必胜”的那层虚伪外皮给撕开了。
他作为神之左手的宿主,本应该是天道的代言人,结果因为拒绝执行“灭世指令”就被囚禁了。最后他选择用神躯去承载魔君,这其实是把自己变成了规则里的漏洞。他说“我要这天地再无神明”的时候,就是想用自我消解的方式,对神权体系来个降维打击。
还有眉山君苦修40年才飞升成神,结果第一天就为了守护苍生战死了;源仲好不容易耗尽修为成神,却落得个永世孤独的下场。这种“飞升就像被诅咒”的设定,把传统仙侠剧里“升级打怪”的逻辑给推翻了,这就告诉我们,在系统暴力面前,个体想要升华,其实就是换个方式被囚禁罢了。
姬谭音最后化作蝴蝶消散,这个结局太有深意了,简直就是存在主义美学的完美呈现。
她因为违背了“不可动情”的誓言,失去了神骨,心脏都碎了却又没彻底死掉。她那种“半神半蝶”的状态,就好像是一种特殊的存在,既是源仲记忆里深爱的人,又像是游离在时空之外,能观察一切的观察者。
她在莲花里沉睡的时候,其实是在用自己的意识创造新的平行宇宙。化蝶之后的姬谭音,不再受普通空间的限制,她可以同时出现在千鳞的战甲里、棠华的酒壶里,甚至是孩童的纸鸢中。这种空间折叠式的存在,就像是在告诉我们,当现代人面对系统压迫的时候,可以通过碎片化的生存方式,来保持自己的主体性。
知黛从永生少女变成白发老妪,她容颜的变化就是时间暴政的一种体现。
韩女收回赐福的时候,知黛宁愿选择衰老也不背叛,她用自己肉身的消逝,打破了对永恒承诺的幻想,这就像是给那些说“长生就是幸福”的仙侠剧叙事狠狠一巴掌。千鳞作为战鬼族新任族长,她继承了权力,也背负着族群被边缘化的创伤记忆。
她用自己完美的战鬼之身打败郦朝央,这是在用暴力美学为种族歧视复仇,可代价就是自己又变成了新的压迫者。棠华踏遍山河寻找知黛的幻影,他一直都在“记忆 - 遗忘”的纠结中徘徊。最后他抱着旧信离世的时候,信纸上的墨迹好像在时空扭曲中重新组合,这似乎在暗示我们,爱情本质上就是一场抵抗时间流逝的徒劳实验。
源仲从大家以为的“灭世狂魔”变成“弑神者”,这就像是当代年轻人对抗系统规训的一个写照。他们不想当传统意义上的英雄,却又不得不成为推动变革的人。源仲喊出“我要这天地再无神明”,其实就是现在Z世代对权威体系集体不信任的一种体现。剧里所有的爱情线,都因为“誓言”“族群”这些系统规则而崩塌,这就说明在现在这个被算法统治的时代,纯粹的情感太难得了。
姬谭音和源仲的悲剧,本质上就是算法规训下情感走向衰败的结果。还有眉山君成神第一天就战死,韩女自毁时出现的熔炉图腾,都在证明,在系统暴力面前,不管用什么方式往上走,都会伴随着更严重的异化。这种飞升和下沉之间的奇怪关系,就是对那些成功学叙事的最大嘲讽。
《念无双》的大结局向我们每个观众发出了灵魂拷问:
当系统暴力成了常态,我们是要像源仲那样顺从,还是像韩女那样癫狂,又或者是化作那只穿梭时空的蝴蝶呢?剧里那句“我愿陪你到生命尽头”,在现在2025年这个多变的时代来说,感觉比任何神谕都更有神圣的感觉。
来源:懂宇辉追剧有意思一点号