《白鹿原》守活寡中死去的鹿冷氏:她的一生只有两次性

西瓜影视 内地剧 2025-04-05 10:49 1

摘要:在《白鹿原》电视剧里,鹿兆鹏因为反对包办婚姻,一辈子没有跟娶进门的媳妇同房。

在《白鹿原》电视剧里,鹿兆鹏因为反对包办婚姻,一辈子没有跟娶进门的媳妇同房。

而在小说原著里,鹿兆鹏在新婚之夜,跟媳妇有过一次夫妻之实。

虽然小说和电视剧里,鹿冷氏(冷秋月)都是因为性压抑而死,但小说中两人有过一次的设定更为合理。

女人一辈子没性生活会死吗?

不会。广东地区旧社会的自梳女,尼姑庵本分的尼姑,还有一辈子单身的女子,她们没有性生活照样活得好好的。甚至有些女性没有生育和家务事带来的烦恼,反而活得更长。

幸这种事,没人教,不听不看与之相关的东西,就不会欲望,专注于做别的事情,也能好好活下去。

而被激发出来后,有了相关意识,却长期得不到满足,压抑就会随之而来,以至于饱受煎熬。

如果鹿冷氏一辈子无性无爱倒没什么,能够活下去。而她丈夫给她的第一次,以及公公侵犯她的那一次,害死了她——

01

小说中,鹿兆鹏的媳妇没有名字,只叫她“鹿冷氏”。电视剧里同情她,给了她一个名字:冷秋月。

月光给人的感觉本来就是冷的,秋天的月光,更让人觉得寒冷。

而冷秋月的一生,恰似广寒宫里独居的女人,冷冷清清,毫无生气。

鹿兆鹏结婚后没多久就逃出家门,闹革命去了。

新婚之夜,鹿冷氏因为之前没有受过相关教育,她没什么感觉,看着丈夫像发羊癫疯一样颤抖,她觉得奇怪。

而随着守活寡的日子变长,她又怀念起了那个夜晚,渴望拥有丈夫那样的颤抖。

她开始有了幻想,不只是想兆鹏,有时候做梦会梦到跟自己好的那个人是兆海、黑娃。

她甚至羡慕起了那个被全村人鄙视的烂女人田小娥,因为她有黑娃的疼爱……

这些幻想,虽然反映了她内心的渴望,但还不足以让她疯狂。因为她从小就接受封建伦理道德的教育,能够用理性压制。

直到有一天,公公鹿子霖醉酒后的侵犯,成了压垮她的最后一根稻草。

02

当时,鹿子霖喝了酒回来,醉得东倒西歪,婆婆又不在。

她上前去扶,他在她肩头胡言乱语,她满脸烧热,低声分辩说:“爸,不是俺妈,是我。”

鹿子霖眼睛一瞪,站住脚:“你妈咋哩,你咋哩?都一样咯!你对爸也实受着哩……也好着哩!”

接着他就伸过右臂来把儿媳抱住了,在她身上乱摸……

鹿冷氏多年不与男人接触,见公公如此,犹如面对洪水猛兽。她吓得浑身发抖,奋力挣脱跑回了房间,反锁上门,才得以保全清白。

作为一个出身良好,从小在“三从四德”教导下的女人,鹿冷氏对公公的此番行径极其恼怒。因此,第二天便在鹿子霖的早饭里藏下了麦草,讽刺他是个“吃草的畜生”。

她能这样报复,说明她是有反抗精神的。这事要是搁在别的女性身上,心里委屈一下也就忍了。

鹿子霖发现麦草后,知道她在骂他。但为了面子,他假装什么事都没发生,轻轻地掩盖过去了。

而鹿冷氏的内心却再也平静不下来。

十年如一日地守活寡,她太累了,像一个充满气的气球,急需得到释放,而鹿子霖就是那一根针,猛烈又狠毒地扎在气球上,嘭的一声,气球爆了。

她开始不停地回想起自己被调戏时的场景,内心对爱的渴求,让她忍不住策划了一场勾引鹿子霖的活动。

那天晚上,婆婆上香去了。她做了几道精致的菜,伺候公公吃饭。

她还给自己涂上了脂粉,凑上前去,温声软语地给公公夹菜添酒。

鹿子霖久经风月,怎么不知道她的意思?但他以其人之道,还治其人之身,也喂了她一把麦草,骂:“你才是吃草的畜生”。

从此以后她就疯了,从小所受的道德教育,让她对自己所做的事感到羞耻,而她的本能欲望又到了不可遏制、无法释放的地步……

最后,她患了“淫疯病”,以极不体面的方式死在了炕上。

03

小说中,鹿兆鹏与媳妇自始至终没有一句对话,他有一次回家,被家里人逼着跟她同房,都没有跟她行夫妻之事。

他更没有管过她的生存境遇,甚至到她死了,他都没有出现在她的葬礼上。

鹿冷氏的相貌,可能没有电视剧里那么美,性格可能也比较安静木讷,不太招男人喜欢。

但是,鹿兆鹏既然新婚之夜可以跟她行事,为什么后来就不肯了呢?

鹿兆鹏有一次被国民党捉住,下令处死,他岳父用三年的积蓄换回了他一条命,只求他给自己女儿留一个孩子。

女人的本能是这样,有了孩子,就会把性欲转化为母爱,专心抚育孩子,好好活下去。

但鹿兆鹏不肯,他说:“那还不如让我死了算了。”

后来,鹿兆鹏跟白灵做成了夫妻,又忙于革命,更不会管乡下这个他不喜欢的老婆。

而我们从人道主义的角度看,救人一命胜造七浮屠。

虽然说没有爱情的性是不道德的,但对于有了意识的成年女人来说,性就跟穿衣吃饭一样,缺了身体就会出问题。

如果能救她一命,他就算不喜欢她,睡一觉又何妨?何况她本就是他明媒正娶的妻子,他应该对她负责。

04

鹿兆鹏像个革命机器,心里只有事业,没有人情味。而他爹鹿子霖倒是有人情味,却没有道德。

他拒绝儿媳的勾引是理所应当的,但是何必反讽她是畜牲呢?

那个时代,最讲究礼义廉耻,鹿子霖拒绝,不骂出来,双方还能保留体面,相安无事地生活下去。骂出来就揭开了她的遮羞布,彻底击溃了她的道德防线。

他对儿媳的侵犯,激起了她沉寂多年的欲望。而他的反讽,却让她自尊心碎了一地。原本冉冉升起的希望,被硬生生地压下去了。

鹿冷氏在伦理道德与生理欲望上,难以得到调解,所以才会精神崩溃。

当然,鹿冷氏自身也是有问题的。她从小生活在封建闭塞的乡下,文化素养一般,每天的工作就是纺线织布、洗衣做饭。

她的人生格局太小了,交际面狭窄,才会走到不被人爱、无人可爱的地步。

女人婚恋欲望的满足,是需要靠自我奋斗才能实现的。

传统教育要求女人三从四德,不鼓励追求个人欲望,哪怕到了现在,好女孩的标准也是要求端庄矜持,不能主动追求男人,否则就会被冠以淫荡的骂名。

但是,女子如果没有性魅力,不会向男人适当地展示性魅力,怎么会被爱呢?

爱不是等来的,等爱的人获得爱情的几率少一半。渴望爱却得不到爱的女人,跟守活寡有什么区别?

来源:小亚轩侃历史

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