《藏海传》热度密码:不止是复仇爽感!而是向整个封建“上位者”宣战
《藏海传》从播出到现在,热度是持续走高。有不少人把它当作是一部复仇“爽文”来看。其实这部剧的内核并非如此简单。表面看是复仇,实际上是导演借物抒情,批判了一个将底层人物视作草芥的封建时代。所谓“下层人噤若寒蝉的秘密,只不过是权贵阶层的谈资” 罢了。
《藏海传》从播出到现在,热度是持续走高。有不少人把它当作是一部复仇“爽文”来看。其实这部剧的内核并非如此简单。表面看是复仇,实际上是导演借物抒情,批判了一个将底层人物视作草芥的封建时代。所谓“下层人噤若寒蝉的秘密,只不过是权贵阶层的谈资” 罢了。
截止到现在,观众们大肆抨击的蒋襄母子终于下线了。蒋襄和庄之甫两个角色我认为在这部剧中起到了很重要的作用,即便有好多人认为整部剧就他两个是最蠢的。作为一个以权谋为主导的影视剧,可以说全剧所有的角色都智商在线,为什么唯独这两个人仿佛一直在挑战智商底线。
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剧中藏海那智商,简直逆天!褚怀明两次去求曹公公帮忙,那反差大得离谱。第一次,他像个受气小媳妇,哭哭啼啼说被藏海欺负,曹公公眼皮都没抬一下,礼物看都不看就让他滚蛋。为啥呢?在曹公公这种老油条眼里,褚怀明这点忠心根本不够看,犯不着为他出头。
在封建礼教的背景下,两人从相识、相知到相爱,经历了无数的磨难与考验。剧中对他们情感发展的细腻描写,以及情节的跌宕起伏,成功抓住了观众的心。这段既揪心又感人的恋情,让无数观众为之动容,也让剧集在情感表达上收获了极高的评价。
近年来,宫斗剧霸屏热搜,从《甄嬛传》到《如懿传》,女性互害的戏码被包装成“权谋美学”,甚至被冠以“反封建”的美名。然而剥开华丽的服化道,宫斗剧的本质不过是女女互害的循环地狱,既脱离历史真相,又加剧性别偏见,所谓的“反封建”更像一场自欺欺人的谎言。
在《折腰》的权谋与爱恨中,乔家三母女小乔、大乔、丁夫人的命运,既是家族联姻的缩影,也是乱世女性觉醒的注脚。她们或以身破局,或为爱远走,或默默守护,以不同的方式在封建枷锁中书写了属于自己的篇章。
在如今的电影中,清白的良心以及天真,都是有钱人,而心机则都是穷人。
电视剧《人生若如初见》,谢菽红这是跟定吴天白了?他到底哪里好,对她也没那么好啊!
资本逻辑:一切以“家族资产增值”为最高准则,子女婚姻是商业联姻,接班人选拔看“谁能搞来钱”,跟古代地主老财“传嫡不传贤”没啥区别,只是把土地换成了股票、楼盘。
在封建王朝的政治运作中,官僚体系的压力传导机制与政策表述的话术技巧,往往是理解权力逻辑的关键切口。以《大明王朝1566》中赵贞吉的施政方案为例,可窥见传统政治中“既要彰显仁政,又要满足皇权私利”的典型操作模式。
庄府秘辛:百年望族庄家表面光鲜,内藏二十年前主母暴毙、嫡女流落街头的悬案。府中遍布庄仕洋培植的暗桩,祠堂密室藏有能颠覆整个家族的证据。
“为何男子自可三妻四妾,女子便要生死忠于一人。”“为何男子风流便是褒赞,女子寻觅幸福却要被钉死在耻辱柱上。”“同样是人难道女子生来就应该要泯灭人性,若这是你们口中的妇道,那这妇道不从也罢。”
看《雁回时》的“全员恶人局”,越看越觉得后背发凉——伪善老爹庄仕洋、疯癫小娘周如音、绿茶姨娘阮惜文,哪个不是被封建礼教活生生逼成“怪物”?这部剧最绝的,是把古代宅斗拍成了当代社畜的职场生存指南。
新中国成立以后,白占元是第一个宣布放弃继承家产的人,他要靠自己的本事自食其力。
最近,一部零宣发古装剧《似锦》杀出重围,单集最高收视破2.5,全网热榜屠榜72小时。剧中姜似(景甜饰)手刃仇敌的名场面,被网友称为“古偶复仇天花板”——她身披素缟,于灵堂一剑刺穿施暴者咽喉,眼中含泪却嘴角带笑。这一幕不仅让观众肾上腺素狂飙,更撕开了封建时代女性
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何惟芳一开始因为商贾身份,大婚当日被官宦之家的刘家不待见,侧门迎亲没宾朋,新郎醉酒不圆房,挪用嫁妆害妻娘。
在《国色芳华》这部作品里,胜意这条故事线引发了众多观众的强烈情感共鸣。起初,看到胜意重新选择王擎,不少观众气得不行,觉得她好了伤疤忘了疼。可当她决然拒绝回到牡丹身边,喊出“我永远成不了秦胜意,我只是秦五儿”这句话时,大家心中的气瞬间消散。
古代社会犹如一座森严的堡垒,女性被禁锢在狭小天地,地位卑微,权利缺失,却从未停止在生存泥沼中挣扎前行。在这样沉重的历史底色下,“大女主” 的诞生,恰似在磐石下艰难破土的新芽,充满了挑战与奇迹。而近期热播的《国色芳华》,正是这样一部以独特视角,聚焦古代女性生存困